TEMA: ¿Es posible dejar la mente en blanco?

¿Es posible dejar la mente en blanco? esta es la pregunta estrella que se suelen hacer mis alumnos y en su día yo me la hice.

Dado que tenemos unos 60.000 pensamientos al día yo creo que es técnicamente imposible. Y de esos pensamientos negativos la mayoría son negativos así que mi conclusión es que para alcanzar la paz interior es lograr cambiar esos pensamientos negativos en positivos y al meditar conseguir ser observadores de los pensamientos para lograr esa paz y felicidad duraderas.

Mi profesor de meditación, Vicenç Alujas, que es el autor del libro "Meditación Inmediata", siempre cuenta esta fábula en sus clases para hablar de "la mente en blanco".

Según él, una mente vacía o "en blanco", al igual que la carreta de la fábula, es una mente donde cualquier pensamiento rebota y hace mucho ruido, y por eso el objetivo de la meditación no debe ser nunca dejar la mente en blanco, si no, simplemente, observar.

Oye, ¡qué bueno! ¡mil gracias! tomaré este ejemplo cuando vuelva a salir la conversación

Me hace gracia porque hay algunos ejercicios para dejar la mente en blanco que te dicen "piensa en algo en blanco", así que ya estás pensando jajjaja

Una buena explicación,

A mi me explicaban tener la mente en blanco era observarse uno mismo en el momento presente; sentir el aquí y ahora; sentir y observar tu respiración, tu postura, tus sentimientos en ese mismo momento; dejar fluir sin adjetivar y sólo sentir para buscar tu calma

Dejar la "mente" en blanco es algo difícil, ya que la mente por si misma es un ente aparte que rige su función que es la de pensar.
Y yo añado a los esos 60.000 pensamientos al día que dice Susana, a los 10.000 por minuto que escuche hace tiempo.
Para mi meditar no es dejar la mente en blanco, sino separarte de la mente, ser su observador. El termino en blanco yo lo entiendo como no prestarle atención, dejar que sea tu "blanco", la zona que domine a las demás.
Yo a mis alumnos suelo explicarse lo así;
Al igual que tenemos 5 sentidos, y no somos conscientes de sus percepciones y para aumentar la de uno tenemos que menospreciar a los demás, por ejemplo; si nos tapan los ojos, los otros 4 sentidos se agudizan más si nos tapan además los oídos.... y así sucesivamente. Pues lo mismo pasa con nuestros Niveles superiores; el físico, el mental, el emocional y el psíquico. Tenemos que parar nuestra atención en los niveles piscos y mentales, para poder percibir y sentir los otros dos.
Un abrazo

¡Muy buen ejemplo Julia! con tu permiso lo tomo prestado para explicarlo a mis alumnos

Desde luego, todo tuyo.

Gracias

Creo que es un proceso constante de vaciado de la mente... por instantes se consigue, luego se llena... ese es el camino... no se trata de dejarla en blanco, sino de dejar que los pensamientos pasen, vaciar la taza continuamente....

En cualquier caso, creo que nuestro estado en el momento de meditar es fundamental. En muchas ocasiones a pesar de respirar y buscar ese punto de calma para la meditación, lo externo te llega y no es fácil dejarlo pasar. Lo importante es ser consciente de ello y no obsesionarse. En ocasiones dejo una meditación si no consigo alcanzar ese estado de paz. No sé si es lo mejor, pero llega un momento en el que me sugestiona tanto que no consigo dejar pasar esos pensamientos.

En el budismo se dice que la mente crea pensamientos como el estómago segrega jugos gástricos. Sin embargo con la práctica sistemática de la atención plena si se alcanzan momentos de vació y una de las prácticas avanzadas es centrar la atención en el vacío (lo cual no quiere decir que se acaben los pensamientos ni mucho menos).

Lo que comentas de cambiar los pensamientos creo que hay que andarse con ojo, una cosa es que a uno le ocurra algo un día determinado y se pase la meditación enganchado con este tema (cosa completamente normal) y otra que siempre se presenten determinados pensamientos y estados emocionales aflictivos que muchas veces van acompañados de tensiones musculares y bloqueos energéticos, en mi opinión aquí hay que buscar ayuda profesional competente: fue mi caso, llevo practicando zen 8 años, tras mi primer retiro empecé a hacer psicoterapia psicocorporal como paciente (4 años) al mismo tiempo que me formaba como psicólogo, psicoterapeuta y monitor de Mindfulnes Basado en la Tradición Budista, ahora me dedico a la práctica de la psicoterapia y a enseñar Atención Plena.